Mohamed El jerroudi

__La chaîne de télévision espagnole "Antena 3" a diffusé, mercredi, des images inédites de gardes civils espagnols (gendarmes) jetant un corps inerte, celui d'un Marocain, par-dessus la clôture séparant le préside occupé de Sebta du reste du territoire marocain.

Les images auxquelles a eu accès la chaîne privée remontent au printemps 2004 et ont été filmées par les caméras de surveillance installées le long de la clôture de séparation, quelques minutes seulement après une altercation entre des gardes civils et des présumés contrebandiers marocains.

L'enregistrement montre une patrouille de la garde civile espagnole qui s'approche du grillage, puis des éléments de ce corps de sécurité qui ouvrent le coffre du véhicule, sortent un corps humain inerte et le jettent par-dessus la clôture, avant de s'éloigner tranquillement du lieu de "l'opération".

Après la diffusion des images, la télévision espagnole a révélé la version des faits données alors au juge par les gardes civils qui ont participé à cette opération, version démentie par les caméras de surveillance, dont le "témoignage" n'a été rendu possible que deux ans et demi plus tard.

Dans leurs déclarations devant le juge, les gardes civils avaient alors affirmé que le ressortissant marocain a été arrêté à Sebta puis relâché de l'autre côté de la clôture de séparation dans une opération routinière. Ils ont assuré que l'homme en question était conscient, sain et sauf, ne souffrant ni lésions, ni blessures, à l'exception d'une légère égratignure.

L'un des gardes civils est allé même jusqu'à déclarer que l'individu (le cadavre) les a insultés une fois de l'autre côté du grillage. Les images macabres n'ont suscité pour le moment aucune réaction de la part des organisations espagnoles de défense des droits de l'homme. ( Source: MAP)__

Mohamed El jerroudi

Orhan Pamuk

, le lauréat du prix Nobel 2006 de littérature, est rentré tard mercredi en Turquie sous haute sécurité dans la crainte d'éventuels incidents en raison des controverses politiques qu'il a suscitées, ont rapporté jeudi les médias.

Aucun incident n'a cependant été signalé à l'aéroport d'Istanbul où il a été applaudi par quelques dizaines de passagers et leurs familles présents dans le terminal.

"Je suis un peu fatigué mais très content", a déclaré aux journalistes M. Pamuk qui avait appris avoir remporté en octobre le Nobel à l'université de Columbia à New York où il est professeur.

Il était ensuite brièvement revenu à Istanbul où il habite dans la plus grande indifférence de ses compatriotes avant de partir pour la Suède où le Nobel lui a été décerné dimanche.

La police anti-émeute s'est déployée massivement dans l'aérodrome après qu'une chaîne de télévision pro-nationaliste eut appelé les Turcs à accueillir le romancier à l'aéroport avec des drapeaux turcs.

"Ce prix appartient à la Turquie, à nous tous, à la culture et à la littérature turque dans laquelle je nage depuis des années comme un poisson", a dit souriant l'auteur de "Neige" et de "Le Livre Noir", vêtu d'un costume sombre et d'une cravate.

Orhan Pamuk, 54 ans, premier Turc à avoir été honoré de cette distinction, a suscité de vives polémiques en Turquie qui lui ont valu d'être qualifié de "renégat" par les milieux nationalistes avec ses prises de positions sur le conflit kurde et la question arménienne, longtemps restés tabous.

Il a été poursuivi pour "dénigrement de l'identité nationale turque" après avoir affirmé dans un magazine suisse en février 2005: "Un million d'Arméniens et 30.000 Kurdes ont été tués sur ces terres, mais personne d'autre que moi n'ose le dire". Les poursuites ont été abandonnées début 2006.

Mohamed El jerroudi

Quelques 175 millions de personnes sur les cinq continents parlent le français. Sur la base de cette langue en partage, le mouvement francophone a donné naissance à une Organisation internationale de la Francophonie. La diversité culturelle et la solidarité sont aujourd'hui les principaux thèmes promus par la Francophonie.

Né sous la plume du géographe français Onésime Reclus en 1880, le mot "francophonie" désigne aujourd'hui à la fois un concept socio-linguistique et une entité géopolitique : l'ensemble des personnes pouvant s'exprimer en français à des titres divers (sans majuscule) et la structure institutionnelle qui rassemble les pays "ayant le français en partage" au sein de l'Organisation internationale de la Francophonie (avec une majuscule).

Avec environ 175 millions de francophones dans le monde, le français est avec l'anglais l'une des deux seules langues parlées sur tous les continents.

De fait, depuis la première pierre posée à Niamey en 1970, la lente constitution d'une Francophonie culturelle, économique puis politique a réuni un nombre croissant de pays. De 18 membres en 1970 à 68 membres et observateurs depuis 2006, cet élargissement a aussi modifié l'équilibre géographique d'une Francophonie historiquement surtout africaine, comme l'a symbolisé le sommet de Hanoï en 1997, et pose désormais la question de sa cohérence et de ses missions.

L'affirmation politique de la Francophonie sur la scène internationale s'accompagne d'un recentrage autour des thèmes de la démocratie, de la diversité culturelle et du développement. Dans le contexte de la mondialisation, la Francophonie devient un instrument partagé d'influence au service de la diversité des cultures.

Mohamed El jerroudi

Tahar Ben jelloun

De l'école coranique au prix Goncourt, de Tanger à Paris, T. Ben Jelloun raconte les amis qui l'ont accompagné au cours de sa vie. Des réflexions sur l'amitié à la croisée des cultures française et maghrébine. ARGUMENTAIRE : De l'école coranique au prix Goncourt, de Tanger à Paris, Tahar Ben Jelloun raconte les amis qui, toujours, ont accompagné sa propre vie. "L'amitié est une religion sans Dieu ni jugement dernier, écrit-il. Sans diable non plus. Une religion qui n'est pas étrangère à l'amour. Mais un amour où la guerre et la haine sont proscrites, où le silence est possible." Rare et précieuse, l'amitié ne souffre aucun manquement. Elle est une foi totale en l'autre au point que sa trahison est vécue comme une forme silencieuse du meurtre. Pour parler de ce jardin secret, de ses merveilles et de ses blessures, Tahar Ben Jelloun fait un retour sur lui-même, sur le bonheur de l'amitié partagée et sur la souffrance jamais apaisée d'avoir été trahi.

Mohamed El jerroudi

La poésie serait-elle le seul refuge de la douleur?Question qui m'habite depuis la lacture de mon premier poème.C'était dans les années 60 .A cette époque, les lecteurs de poésie étaient nombreux...Maintenant il est un fait que le monde devient de plus en plus cruel.Alors la poésie saurait elle donner des réponses à cette réalité morose.? Je veux dire donner le rêve et récupérer le lecteur.Ou bien doit elle (la poésie) disparaitre et laisser un vide.Si se serait le cas ,l'être humain sera obligé de mettre son imaginaire au placard. Ce qui amplifie mes inquiétudes...! Et pour ne pas sombrer à mes angoisses, je dois lire/écrire la poésie...une poésie à l'écart" des modes", qui parle de la vie et de la mort , tout simplement.

Mohamed El jerroudi